マゾヒズム文学の世界

「こんな手紙をよこした日本人がいるのよ」
「どれどれ……フーン、変わってるね、貴女あなたの犬になりたいってのね」
「それから踏台になりたいってさ」
「ずいぶん汚らしいことも書いてるじゃないの」
「厭いやらしい。肌の黄色い奴てこんなこと考えてるのかしらね。本当に厭ね」
「返事出した？」
「ウウン、相手にする気がしないもの」
「出しておやりなさいよ。功徳よ。普通に相手にするのは馬鹿らしいけど、望みどおり犬にしてやったらいいじゃないの。犬に話しかけるように書いてやりゃいいのよ」
「そうね。喜ぶわねきっと」

「ふーん君の便器トイレットにねぇ…それにしても、日本人にしては教養の高そうな文章じゃないか」
「人並みに英語やドイツ語も詰め込んだ頭で、四六時中こんなことを考えてるのね。日本人の本性がよくわかったわ」
「法律にも詳しそうだ…法学士だねこりゃ」
「法廷コートで他人を裁いたり弁護したりしてる最中にも、頭の中では私の踏台ストゥールや便器トイレットになることを考えているのかと思うと…なんだか笑っちゃうわね」
「ふん、日本も主権を回復したんだから、仮にこいつが判事だとしたら、僕のビジネスをこいつに裁かれる可能性もあるわけだ。そのときは君、一肌よろしく頼むよ」
「ふふっ、一肌脱ぐどころか、法廷コートをお手洗いバスルームの代わりにして判事の中に用を足すだけで済むんだから、お安い御用だわ」

　親愛なる奥様！女主人ごしゅじんさま！私は貴女あなたに飼養されたいと夢想する一匹の醜い黄色い犬です。
　私は学校で教育を受け、安定した官職に就き、妻も子供もおり、今日ようやく独立した日本の一員として日々を生きております。しかし、奥様、私たちは独立して本当に幸福なのでしょうか？私たちの黄色の皮膚は、私たち日本人が永久に、その皮膚ゆえに白き皮膚の人々に隷属すべきことを教えていないでしょうか。連合国が講和条約で私たちに与えた地位は、私たちの皮膚にふさわしいでしょうか。いいえ！
　私は講和条約が日本に不当に寛大であったことを悔しく思っています。なぜなら講和条約は、いずれ私たちがもっと私たちの皮膚の色にふさわしい地位に着くための遠回りにすぎないからです。もし連合国の日本に対する処遇が、リビアやアルジェリアや南アフリカやアメリカ南部で行われているような正しい人種認識に基づいたものであったならば、私たちは私たちの皮膚の色にふさわしい地位にもっと早く着けたでしょうから。このかりそめの独立と復興は虚妄です。私は虚妄の人生を生きる同胞よりも一足早く、自分にふさわしい人生として、ある白人女性の奴隷となる途を選びました。私はこの新しい人生を生きたいと思います。そしてその白人女性とは貴女なのです。奥様、私の体内に潜む暗色の奴隷の血をわき立たせ、今までの人生を捨てさせようと決心させた貴女なのです。
　数年前のある朝、雑誌に掲載された、白人女性の調教師が裸の日本人に犬芸を仕込み、観衆の前で披露させるというサーカスのイラストを見た時、私の人生に天啓が訪れました。私は日本人の本来の使命はやはり支配者なる白き皮膚の人々に仕えることにあるのだと悟り、特に私個人の使命はこのイラストの描き手である白人女性に仕えることなのだと悟りました。けれども私の地位と私の臆病とは、以来昼夜彼女を夢見つつ白人女性の幻影に対してありうべからざる不敬な行為に耽りながら、今日まで私を躊躇させてきたのです。
　もう私にはこれ以上我慢ができません！私は躊躇を捨てて私の正しい生き方に入るべく決心しました。奥様、私を家畜として、黄色い犬として扱ってほしいとお願いいたします。
　奥様、私の夢想の中では、満員の観客の前で貴女は片手に鞭、片手に首輪の紐を握って、私は黄色い皮膚の、裸の犬として、貴女の意のままに、芸を披露します。その有様は観客にこの世界のあるべき姿を教えるでしょう。優雅で白人としての誇りに満ちた貴女の姿に白人の観客は、その支配種族としての記憶――有史以前から、有色人種を家畜の一種として扱ってきた記憶――を呼び起こされ、人並みに隣の座席に腰掛けている日本人に対して、どのような扱いが本来正しかったのかを思い直すでしょう。一方、喜々として、白人の家畜であることの誇りに満ちた私の姿に日本人の観客は、――私が貴女のイラストを見た時と同じように――家畜としての本能を呼び起こされ、自分達の本来の使命がなんだったのかを思い出し、白人と並んで座席に腰掛けていることが申し訳ないような気持ちになって、すぐさま日本人らしく座席の下にの床に手を突いて平伏してしまいたくなることでしょう。貴女のショーは評判となり、同様のショーが各地で披露され、多くの観客に、同じような感想を抱かせ、日本人がその皮膚の色にふさわしい地位に着くのを早めることに寄与するでしょう。